更新の自動通知がないページをフォローできるとのこと

iframeで取り込んであるページをすべて記録？？

まだ、よくわからない。　説明は英語

https://visualping.io/faq （英文）

サイトの更新を定期的にチェックし、chromeの拡張機能として動く

ページのスナップショットを撮ってピクセル単位で比較するか

HTMLを比較するかを選ぶことができるようだ

卑弥呼の邪馬台国と戦った狗奴国は魏志倭人伝の原文で、倭女王卑彌呼與狗奴國男王卑彌弓呼素不和、と出てきて、その王の名は「卑彌弓呼」説と「卑彌弓呼素」説がある。

倭人伝の読み方の多数説では「素不和」を、「素より不和」と読むので人名の一部にはならない。ここでは、人名に含める内藤湖南説が前提。

私が気になったのは「いごっそう」という言葉と「卑彌弓呼素」が、ikosso とpim ikkoso で、かなり近いこと。音素として母音にはさまれた子音は濁って発音される音韻則もある。「もっこす」の語尾も「こそ」の変形と見ることもできる。

「卑彌弓呼素」と「比売許曽」は音が非常に共通するが、狗奴王は倭人伝に男と明記されている。比売許曽は古事記にアカルヒメの別名とあって女性。　「こそ」は名前の一部として、男にも女にも使えるらしい。そこで「御前」の字をあててみた。

比売許曽は、姫御前になって、ぴったり。狗奴王はピーミック御前にしときましょうか。

追記
卑彌弓呼素の「弓呼素」は、「国主」でもいいかもしれない。卑彌がピンからキリまでの「ピン」だとすると、第一国主。大国主？　

Mixiページは、いつのまにかアメーバ並みのサービスになっていたようです。

まだ、やり始めたばかりで、よいところも悪いところも、あまりわかっていませんが、ぼつぼつ体験していきたいと思っています。

言語系のかなりマニアックなページになります


2021.07 追記
今ではミクシィによる このページサービス自体が消滅しています
page.mixi.jp view_page.pl?page_id=324108

日本で最初に流行ったSNS ミクシィ

早期に多国語対応を進めていれば、タイやインドネシアで、ある程度のシェアをとれてたかもしれません。

ミクシィ自体は、スマホ向けのゲームがヒットして経営基盤は磐石のようですが、SNSとして脱皮できるのかどうかは、これからです。

久しぶりに見たら twitterのような雰囲気を出していこうとしているようでもあります。

コミュはfacebook page を目指しているのでしょうか。google検索の対象にもなるようです。

ということで、言語系のコミュを仕立ててみました。

今のところ、タイ語・梵語についての一文のみ
http://mixi.jp/view_community.pl?id=4551811

.plの拡張子がついているということは、使用言語はPerlですかね。

この点でも、時代を感じます。

しかし、このコンピュータ言語が生きて動いているというのなら、それはそれで、うれしい限り


ここまでやって気がついたこと．．．
facebook page に相当するのはmixiページで、コミュではなかった
http://page.mixi.jp/
コミュは趣味のページで、色々と使用制限があるみたい

これは、たぶん20年ぐらい前の新聞記事のタイトルで、炒飯の作り方を説明している。

鹹魚 ハムユイ、曹白魚 ツァオパイユイ というような読み方がおもしろく切り抜いてあった。

これは、日本で言えば「くさや」のようなものだろうか。

それとは別に、今、読み返してみると炒飯の作り方として参考になる。

－－－－－－－－－－

炒飯はどちらかというとコメ文化圏である華南の料理である。

（省略）

炒飯は最初に卵を入れ、最後までよお～く炒めること、これに尽きるのである。

基本の「卵炒飯」を例にとれば、まず鍋を煙が出るまでから焼きして、
そこへたっぷりの油を入れて全体に馴染ませて空ける。
この油はならし油であり、炒め油ではない。

次いで改めて大さじ二、三杯の油を入れる。これが炒め油になる。
そこへ割りほぐした卵二個から三個を入れ、お玉で大きく混ぜる。
そこへご飯四杯を入れ、よく炒めてパラパラにほぐす。
この時、卵が吸い込んだ油がご飯にいきわたるようによく炒める。
炒め方が足りないと油が浮いてしまう。
もしご飯が「だま」になっているようだったら酒を振り掛けると不思議とほぐれる。

十分に炒めたら長ネギのみじん切りをたっぷり加えて、
ここでもう一度余分な油を吸わせてしまう。
最後に塩と、それから隠し味に鍋肌から醤油をほんの少し回し入れて炒め、
醤油の香ばしさを出す。これでおいしい炒飯が出来る。

しかし炒飯の本場広東では砂糖を使い、さらにはもう一つ隠し味が入る。
鹹魚（ハムユイ 広東語）といってヽ主に曹白魚（ツァオパイユイ）を
塩漬けにして乾燥させたもので、香りは強いがなんともいえない風味がある。

鹹魚は広州や香港の市場ならどこにでもある。市場には鹹魚の専門店もある。
広東人にはそのくらい親しまれている味なのである。
広束で遊んだら絶対に広東名物の炒飯を食べること、
そして市場で忘れずに鹹魚を買うこと。切り身もあるから荷物にならない。
その時使い方を聞いてメモしておくことも大切。
砂糖と鹹魚で炒飯への想いが変わる。是非お試しを


小菅桂子（食文化研究家）

京都清水寺境内に東北地方に攻め寄せた大軍を何度も翻弄した蝦夷の首領たち、阿弖流為と母礼の石碑がある。

清水寺は征夷大将軍 坂上田村麻呂が彼の好敵手だった蝦夷の首長たちの鎮魂のために建立した。

７８９年（延暦８年）、征東大将軍 紀古佐美は、５万の兵を率いて北上川流域（日高見国）に侵攻。ここに、13年にわたって3人の将軍が交代する戦争が始まった。

この時、初めて蝦夷の首領「阿弖流為：アテルイ」が記録に登場します。
アテルイは記録によっては悪路王とも書かれる。
悪路は首領を意味する「あじ（按司）」または「あるじ（主）」の当て字か？
大墓公（おおものきみ）、赤頭王との称もある。

このときの朝廷軍は巣伏（すぷせ）の戦いに完敗し敗走。

７９４年、征夷大将軍 大伴弟麻呂は、１０万もの大軍を進めたが、朝廷軍 再び敗退。

７９７年、坂上田村麻呂が征夷大将軍となる。

彼は渡来人、阿智使主（あちのおみ）の子孫。
背が高く、がっしりした体格で
肌はピンク色、毛はブロンド（赤面黄鬚）

田村麻呂は８０１年に桓武天皇から節刀を賜わり少数精鋭の軍をもって東北に侵攻した。

８０２年には。ついにアテルイの本拠地に入り、胆沢城を築く。

アテルイは。盟友モレとともに田村麻呂に投降。
田村麻呂は朝廷に２人の助命を嘆願したが、貴族たちの会議はこれを拒絶。

８０２年８月１３日、２人は河内国椙山（現大阪府枚方市）で処刑された。

蝦夷の勇者たちは死んだが、彼らの後には前九年、後三年の役の英雄 安倍貞任・宗任が続き、その後、独立を回復した東北は奥州平泉王国を成立させ、馬と黄金の国として繁栄した。

パソ通時代 歴史フォーラムへの投稿記事？　詳細不明

古墳時代中期　百済・新羅と倭の関係

日本では、人質というと服属儀礼のような印象があります。三国史記を読んでの印象では、三国における人質は服属の証しというより王族による命がけの外交を意味するように思われます。「質」という言葉は、担保を意味しますがまさに相手国から軍事的援助を引き出す前提としての担保を意味します。「質」を受け入れておいて、軍事的支援はしないとなると、銀行が担保だけとって、貸し出しはしないというのに等しい違約行為のようです。

ここで百済と新羅の倭での外交活動を推測しますと高句麗の圧迫に対する軍事支援とともに、百済・新羅が任那（加耶）諸国を蚕食するにあったって倭が介入しないことを目的としたと思われます。

百済の場合は、概ね、この外交目的を達したようです。

405年　腆支王即位

晋書安帝紀(413年）に倭と高句麗の入貢記事があります。新羅の未斯欣は、402年～418年まで倭に滞在しています。16年といえば当時の人の平均寿命からして人生の相当な部分を倭ですごしたことになります。3年間は百済の腆支の滞在期間と重なります。腆支が帰国して百済王となったことも承知していたことと思われます。

417年、未斯欣を派遣した実聖王は、未斯欣の兄、納祇によって殺されます。倭は、このとき未斯欣を新羅王として擁立しようとして失敗したと推定されます。


三国史記　新羅本紀及び朴堤上列伝による

421年　倭王讃　遣使
125年　倭王讃　遣使
420-428 ？　腆支王没
430年　倭王讃　遣使
438年　倭王讃の死、弟の珍　遣使

腆支王の時代に倭と百済の関係が飛躍的に発展した一方、倭と新羅との関係が決定的に悪化した時期でもあります。

本陣寿旅館　　　埼玉県秩父郡小鹿野町３１４
寺田屋　　　　　　京都市伏見区南浜街２６３
御花　　　　　　　 福岡県柳川市新外町１
八雲本陣　　　　 島根県八東郡宍道町１３３５
麻吉　　　　　　　 三重県伊勢市中之町１０９
福喜　　　　　　　 福井県小浜市港６ー１７
延暦寺会館　　　滋賀県大津市坂本本町比叡山
新薬師寺宿坊　 奈良県奈良市高畑福井町
松阪屋本店　　　神奈川県足柄下郡箱根町芦の湯
生駒屋　　　　　　長野県木曽郡南木曽町妻篭
磯野旅館　　　　 北海道積丹郡積丹町大字美国町
大内宿　　　　　　福島県南会津郡下郷町大字大内
大橋屋　　　　　　愛知県宝飯郡音羽町赤坂字紅里１２７
松田屋　　　　　山口県山口市湯田温泉３ー６ー７
倉浜荘　　　　　鹿児島県川辺郡坊津町坊５８７４
春帆楼　　　　　山口県下関市阿弥陀寺町４ー２
重富荘　　　　　鹿児島県鹿児島市清水町３１ー７
楽々園　　　　　滋賀県彦根市金亀町３ー４ー４
八景亭　　　　　滋賀県彦根市金亀町３ー４ー１
羽黒山斎館　　山形県東田川郡羽黒町
大沢温泉　　　　静岡県加茂郡松崎町大沢　依田家
毛越寺宿院　　　岩手県西磐井郡平泉町大沢５８
湯元不忘閣　　　宮城県柴田郡川崎町青根温泉湯元
敷島館　　　　　　香川県仲多度郡琴平町内町７１３
渋川問屋　　　　福島県会津若松市七日町３－２８
油屋　　　　　　　岡山県高梁市本町３８
ふじのや　　　　徳島県鳴門市大麻町板東
鍵屋　　　　　　　大阪府枚方市堤町１０ー２
柏屋別荘　　　　長野県上田市別所温泉１６４０
なかむらや　　　福島県福島市飯坂町湯沢１８
藤屋　　　　　　　長野市大門町８０

備考　　旧い資料です。　廃業あるかもしれません

旧明石郡（現在の神戸市垂水区、西区、明石市）では明治以降、イギリスから大口径の鋳鉄管を輸入し、全国でも有数の疎水工事が行われるが、その先駆けというべきものが江戸時代にある。林崎疎水である。村々が連携して大規模な工事をした様が堂々たる漢文で綴られ巨大な碑文にきざまれている。

以下 碑文の縦書きを横書きにし、旧字を新字に一部変更。ふたつ みっつ転写ミスもありそう。

林崎庄内諸村田水不足有池矣而不停豬以故苗不碩小旱輙不登百姓疾苦久之明暦三年冬十月野ヒ上組代官和坂村伊藤次郎左衛門及庄屋和坂村甲谷五郎兵衛伊藤傅兵衛鳥羽村岸本参入夫林村伊藤六兵衛隅谷七兵衛石井六郎右衛門小網喜兵衛東松江村實安傅右衛門西松江村岩井三郎兵衛藤江村神足多兵衛伊藤次郎右衛門胥議圖穿渠引赤石川上流畜水於池以利漑浸當是時和坂村有工師山崎宗左衛門者頗善心計乃令測地高下以為可引押部川入西戸田村中閘口歴印路村中村上津橋村注平太口乃後状聞故鎭公　松平山城侯請興人徒為渠即遣有司審問伊藤及甲谷岸本等僉日渠就水不注罰我以嚴刑不悔也遂立約録呈乃許之於是穿渠自中閘口抵平太口長二千九百五十六歩廣五尺以翌年萬治元季戊戌夏四月成果水不填閼池扨禾大熟渠成三歳上下頼其利　侯甚喜之毎歳給功干夫糧十斛脩溝堰不廢壊其券見在和坂村又以宗左衛門特有勞令子孫為嫡者免治渠役券在其家焉　嗣君日向候時寛文十一年辛亥火禾鳥羽新田村庄屋岩佐三右衛門請引林崎渠因令有司穿渠廣加於故二尺合為七口水利益饒　侯乃賜伊藤及甲谷山斥本等十三人中谷新田五反九畝拾四歩供林崎渠之費且　命異（日得替之浚汝等聞諸本鎭世ヒ勿絶云寶永四季丁亥夏四月号鎮公　松平武衛君以林崎渠於民便欲引水灌西浦邊野ヒ上二部旱扨田乃設新閘口於黒田村渠廣加於故三尺穿白平太口而下是為新渠又於平太口分定水口為故渠六尺新渠三尺中疇四尺一寸六分乃令新渠諸落凡脩閘之費出三之一渠事無小大一以林崎為準使庄屋為其保納券有司乃賜其券於剏故渠者繕治伏樋溝橋以石　命黒田常本西戸田印路中村上津橋六村民自今而後勿有生事以害水利云其券亦在和坂村焉是歳甲寅秋和坂村伊藤治兵衛鳥羽村岸本清右衛門新田村岩佐三右衛門林村伊藤彌兵衛小川徳左衛門伊藤善七郎東松江村大喜多善右衛門西松江村松尾五郎兵衛藤江村山内三右衛門伊藤利八郎諸庄屋請邦美為之記且告日斯渠也　山城侯與諸前　武衛君弘諸後　二賢之仁民也深矣不可以不傅焉邦美既善其報徳之有誠又信王政樂利之果不可誣也於是乎書
年保十九年甲寅火木七月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　赤石儒臣梁田邦美謹撰
　右林崎渠記總八百四十言皆實録也其所謂毎歳給功干夫糧十斛者於渠事為最便断乎不可廢矣佗日必以斯言徴焉
享保廾年乙卯秋八月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　郡代井上新助實政

道後温泉に建てられていたという石碑、伊予湯岡碑は六朝風の漢文で綴られていた。碑は失われたが、いくつかの書物に引用されている。『釈日本紀』『万葉集註釈』『伊予国風土記逸文』

古代の日本で、この文章が書けたのかと疑われるような名文。温泉を楽しんでいると書かれているのは聖徳太子と、その師で高句麗僧の恵慈、葛城臣(烏那羅)。

「法興六年（596年）十月、歳丙辰にあり。我が法王大王と慧慈の法師及葛城臣と、夷与の村に逍遥び、正しく神の井を観て、世の妙しき験を歎きたまひき（法興六年十月、歳在丙辰、我法王大王与恵慈法師及葛城臣、逍遥夷与村、正観神井、歎世妙験）」と始まる。

聖徳太子を「我が法王大王」と賛美するのは太子の領国であった伊予ならではのこと。

碑の本文

山岳（やま）の巖崿（いはぎし）を窺ひ望みて、反（かへ）りて子平（しへい）のごと往（ゆ）かまく冀（こひねが）ひ、椿樹（つばき）は相廕（あひおほひ）て穹窿（おほぞら）なし、実（まこと）に五百（いほ）つ蓋（きぬがさ）を張れるかと想ふ。臨朝（あした）に鳥啼きて戯（たはぶ）れ哢（さへづ）る。何ぞ乱（さや）げる音（こゑ）の耳に聒（かしま）しきを暁（さと）らむ。丹（に）の花は葉を巻（あつ）めて映照（てりは）え、玉の菓（このみ）は葩（はなびら）を弥（おほ）ひて井に垂る。其の下を経過（へす）ぎて優（ゆた）に遊ぶべし。

窺望山岳之巖崿、反冀平子之能往。椿樹相廕而穹窿、実想五百之張蓋。臨朝啼鳥而戯哢、何暁乱音之聒耳。丹花巻葉而映照、玉菓弥葩以垂井。経過其下、可以優遊

かなり前にコピーした読み下し文と現代語訳を貼り付けました。

山や岡の巌の崖を望んで、六朝の詩人、子平の詩にあるように登っていけたらという思いにとらわれる。椿の木は互いに覆い合って無数の絹傘を張ったようである。朝には鳥が鳴いてたわむれ、さえずるがその鳴き声もやかましくは感じられない。赤い花は緑の葉を集めて照り映え、玉のような果実は花びらを覆って、温泉の上に垂れている。この見事な椿の木のもとに、ゆったりと遊びたい。

石碑は、地震で倒壊したとも言われています。

【記事修正のお知らせ】　1月8日に詳しい記事を書いたので「甲和館について書いたあと」は消してもよかったのですが、年末に書いた甲和館の記事を消して、その後が混乱したので消去をやめて修正にします。　本来なら年末の記事を修正していくほうがよかったのかもしれません。

甲和館の記事は、年末が初出。削除済。「ウェブを作成するも、検索エンジンにでてこない」との内容。

1月5日に「検索エンジンに出てきている」と修正。グーグルの圧倒的なシェアについてふれたあと、bingとhatenaについて加筆

日本での検索アルゴリズム２位はシェア3%とか言われる http://bing.com

人力検索はてな http://q.hatena.ne.jp/categories
これは、かつての ヤフー カテゴリー検索にも通じる

「はてな」の健闘を期待してます。